Rubrika: Řeka

Pokus o příklad:

Ota (týpek se spasitelským komplexem) si přečte pár sluníčkových a ekoknížek a prohlásí: „Ten svět je ale zkaženej, prohnilej. Všichni jsou tak povrchní a konzumní. Fuj! Je potřeba jej produchovnět a povznést na vyšší dimenzi vědomí, odstranit všechna konzumní pouta a užívat si toho ráje na zemi, bla bla bla bla bla!“

Jiný pokus o příklad:

Franta chodí každou neděli do kostela, protože to tak má naučené odmala. Nikdy o tom moc nepřemýšlel, prostě se má věřit v boha, protože to je dobré, a je potřeba chodit do kostela, protože to dělá každý křesťan.
I přijde jednou souhruh a prohlásí, „bůh je fantasmagorie a blud, představa duševně chorých jedinců… každý moderní člověk přece ví, že všechno se nachází ve hmotě, blablabla!“

Kouzelné na tom celém je, že když se víra v něco vyměňuje ve víru v něco jiného, často si takový konvertita ani neuvědomuje, že jen vyměňuje koncepty, které navíc dostává podstrčené zvenčí, a rozhodně nedělá nic pro to, aby tyto koncepty rozpustil či zbořil.

Tak a od teď znovu a pořádně :-P

Jedna z nejlepších knih, kterou jsem kdy četl. Mrazivě pravdivá.

Cituji SNOPa (vykradeno z NYXu), který to trefně vyjádřil:
„(…)Cilovym stavem nemohou byt lide, kteri nedelaji nic nez konzumuji, protoze nekdo musi pro ty konzumenty vymyslet dalsi bozarny, ktere budou konzumovat. Vsechno musi jit dopredu k lepsim zitrkum, jinak to zastara. A tak se originalita v nejhorsim proste presune do abstraktnejsi roviny, tedy do prace pro dane korporace.

Nahradil jsem svou „zarivou podstatu“ prefabrikatem do te miry, ze mi dokonce dali obcanku. Pekne o tom pise Zrzavy – opravdu chceme, aby byli vsichni popelari a pokladni originalni a tvurci? Slo by pak zit, kdyby nebyli naopak velmi netvurci a neoriginalni? Kazdy at si nese svou zarivou podstatu, at mu prosim nikdy nevyhasne a at mu projasnuje jeho nitro, nicmene kdyz prijdu na radu k pokladne, at se prosim chova jako trochu inteligentnejsi stroj, nikoli jako mudrc.(…)“

Amen.